亲爱的盖尔

请原谅我略微潦草的字迹，我的手有些抖，或许是内心仍

近到我无法停止自己的思念，即便只分别不过几分钟，几分钟，又宛如漫漫长夜，我的思绪无法离开你的身上，而你掌心的温度依旧隐约停留

亲爱的盖尔，或许黑夜与文字正是我最好的保护，至少你此刻无法透过文字看到我

我有些想念你的吻。

或许我不该被这种甜蜜而隐秘的感情冲昏头脑，亲爱的盖尔，让我暂时冷却一下大脑，让我为寄出这封信找一个你我都心知肚明的借口，好吗

当然，首先我不得不为你

说回正题，既然上封附信中提到了奥古斯丁，或许我们该谈谈普罗提诺，毕竟他们都乐于关注人类神内

相较于更专注麻瓜基督教信仰与神学的奥古斯丁，普罗提诺更注重神秘主义、形而上学和宇宙观的探讨，你知道，我一向对麻瓜对神秘学与宇宙的理解深感兴趣。

普罗提诺的理论主要集中

而正因为它是不变的，它对整体的生成必须通过中介体来展现即智慧和灵魂。善来自智慧，然后是灵魂，这是一个由上至下的辐射与逐渐衰落的过程，直到最终到达感性或物质的现实。

而一切最后都必须回归到一。

而人，便是通过一种反向的转化或神秘的提升过程来达到最终的回归。

所以，一保持了自身的完整性，它参与到存

例如肖像画仅仅只是一种

当然，重点

所以，很有意思的是，他提出了一种认知结构，他认为存

这一结构不仅使个体通过智慧能够理解事物的真实本质，而且使人类灵魂最终能够重新与绝对原理“一”融合。

至于我们一直所谈论的符号与语言，这些影像或是图像对于对普罗提诺来说也是符号，而推理符号学的基础关系使一件事物能够代表另一件事物的关系也正是宇宙中支配层次结构的因果关系、时间上的优先性或结果性。

所以，文字被视为类似于自然符号，是推理的，语言被视为灵魂思想的表达方式，当然，

不过按照这个理论，同时也意味着当人类

不过，即便抛开普罗提诺的理论而言，这一点并没有错，言语和思维本身便具有其局限性，而这种局限，使我们往往无法完全捕捉到事物的本质。

就像你上封附信中所提到的，事实上，正因为其局限性，人类必须使用否定或否定的表达来表达一些概念当我们无法直接表达某些概念的时候，只能通过排除其他可能性来描述它们。

当然，如何更为准地捕捉现实的本质，往往是我们

不知你有什么见解

期候回信。

我房间的窗户没有上锁。

你的

阿尔