巫师精修元神，其为巫师最重要的根基，以元神引动天地自然之力，其各种能力在战场上应用十分广泛。巫师即使没有肉身，战力也不会削弱太多，就算肉体死亡，只要元神不灭，事后可通过夺舍他人或者重塑新的肉身来复活。”</p>

姜辰按照《大奉打更人》之中的情况说了一遍，然后说道：“简单地说，九州大陆有不同的修炼体系，而每一个修炼体系有不同的修炼方法，就好像现在我们接触的那些大陆差不多。但条条大路通罗马，修炼体系不同，但修炼体系的境界划分还是按照实力为主的，所以，我们姜家只需要用姜家的修炼体系就可以了，如果有一天我们姜家能够影响全世界，说不定那些大陆的修炼体系就是以我们姜家的修炼体系为参照物的。”</p>

简单地说，就和统一度量衡，统一文字差不多。</p>

“那儒家呢？九州大陆的儒家和雪中大陆的儒家是相同的吗？”聂星辰问道。</p>

“在九州大陆，儒圣独创儒术，通过气运修行，核心法术是修改规则。儒家体系讲究厚积薄发，想要修行，先要读书，读出一定火候，才能在儒家体系中勇猛精进。和其他体系相比，儒家能力较为全面，几乎没有短板，美中不足的是因气运缠身导致即便晋升超凡后也无法像其他体系一样大幅度增长寿命。”</p>

姜辰说道：“而雪中大陆，儒家的修炼方式主要有两种，读书感悟和沟通天地。读书感悟是指通过阅读经典书籍来领悟大道，这种方式需要深厚的学识和对大局的掌控能力（如剧中轩辕敬城就是通过读书感悟，最终达到了天地共鸣，实力提升到了极致）。沟通天地是通过自身的修为与天地沟通，达到与天地共鸣的状态。这种方法需要强大的修为作为基础，通过操控天地来提升实力。说白了就是与天地气运互动。”</p>

此外，儒家修炼者还需要遵循一定的道德规范和为臣之道。儒圣不能自己当皇帝，因为这样做会违背为臣之道，导致反噬。儒圣的修炼方式虽然强大，但也受到一定的限制</p>

姜辰继续说道：“所以，九州大陆的儒家和雪中大陆的儒家是大同小异的。如果结合昊天大陆的念力。将这三者融合在一起，儒家的修炼体系说不定会更完美。”</p>

“辰哥，这些差距就是因为你说的规则？”赵默笙问道。</p>

“对，每一块大陆都有自己的规则，而这些规则虽然看不见摸不着，但也影响了修炼体系。如果你们将不同的修炼体系看作不同民族的语言，那就好理解了。”姜辰说道。</p>

第一世界的华夏是一个多民族、多语言、多文种的国家，共有56个民族，使用80种以上的语言和约30种文字。</p>

如果将这些语言当成修炼体系的话，那么，普通话就是姜家的修炼体系。</p>

为什么是如此？</p>

在姜辰看来，他们可以穿越不同的影视融合世界，才是最大的主角。</p>

“这样是好理解了，不过，我们是不是也是可以修炼他们的修炼体系的功法？”陈萱萱问道。</p>

“理论上来说是如此，但我们的修炼和他们的修炼不同。不过虽然修炼体系不同，但实力才是唯一因素。”姜辰想到了九州大陆的道门。</p>

九州大陆的道门最早出现的修行体系之一，主修元神，辅修肉身，引动元素之力，天人合一。</p>

按照《大奉打更人》中的道门典籍中记载，天地万物，皆由地风水火组成。道门体系可以归类为两条路子，金丹和元婴是一条路子，阴神和阳神是一条路子，二品渡劫，是融合两条路的过程，最后由金丹劫铸就万劫不磨之躯、四象劫凝练“地风水火”四大法相融于肉身，晋升陆地神仙。</p>

在《大奉打更人》中，五品金丹境界是凝练金丹，心境圆满，破一切虚妄，万法不侵，不畏世间浑浊。</p>

而现在姜家修炼体系的武王境突破到武帝境，就是凝气成丹。</p>

这可能意味着五品金丹可能相当于武帝境。</p>

“大哥，九州大陆的气运是国运吧？”姜美丽问道。</p>

“对。”姜辰点了点头。</p>

《大奉打更人》中许七安的气运主要来源于以下几个方面。</p>

第一就是大奉王朝的国运。许七安自出生起就被其父许平峰注入了大奉王朝半数的国运，这使得他运气极佳，每天都能捡到钱，并且随着气运的提升，捡到的钱也逐渐增多。</p>

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第二就是道尊遗留的古代大梁王朝国运，许七安机缘巧合下得到了道尊遗留下的古代大梁王朝国运，进一步增强了他的气运。这使得他在危急时刻总能化险为夷，最终成为一名优秀的打更人。</p>

第三就是怀庆……双……修。在大劫降临前夕，许七安与怀庆……双……修，获得了大奉几乎全部的国运，这为他晋升为武神奠定了基础。</p>

“我们享受的是姜家的族运，所以是没办法享受其他国家的国运的