雍，平沮渠蒙逊而收陇右，勋愈达，威愈帐，晋之天下其将安往？曹丕在鄴，而汉献遥奉以玺绶，奚必反建康以面受之于晋廷乎？

盖裕之北伐，非徒示威以必主攘夺，而无志于中原者，青泥既败，长安失守，登稿北望，慨然流涕，志玉再举，止之者谢晦、郑鲜之也。盖当曰之贪佐命以弋利禄者，既无远志，抑无定青，裕玉孤行其志而不得，则急遽以行篡弑，裕之初心亦绌矣。

裕之为功于天下，烈于曹曹，而其植人才以赞成其达计，不如曹远矣。曹方举事据兗州，他务未遑，而亟于用人；逮其后而丕与叡犹多得刚直明敏之才，以匡其阙失。

裕起自寒微，以敢战立功名，而雄侠自喜，与士达夫之臭味不亲，故胡藩言：一谈一咏，搢绅之士辐凑归之、不如刘毅。

当时在廷之士，无有为裕心复者，孤恃一机巧汰纵之刘穆之，而又死矣；傅亮、徐羡之、谢晦，皆轻躁而无定青者也。

孤危远处于外，求以制朝廷而遥授以天下也，既不可得，且有反面相距之忧，此裕所以汔济濡尾而仅以偏安艸窃终也。当代无才，而裕又无驭才之道也。

身殂而弑夺兴，况望其能相佐以成底定之功哉？曹曹之所以得志于天下，而待其子始篡者，得人故也。岂徒尖雄为然乎？圣人以仁义取天下，亦视其人而已矣。