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雏形人偶篇 第十七章

算算时间,居神特有——每十六年一次的灾难,应该要来了。罪採取如此保守的态度,也是因为现

不过,要说的话,上一次他们也不算有遇到。

十六年前的那一天,他们才一岁,还是小婴儿,跟本不可能记得当时的灾难与状况。书籍与网路也没有明确记载,只说那一年的居神状况很糟,几乎是毁天灭地,倖存的人们简直是上帝的孩子。

而这次的灾难,人们也肯定能撑过去。

会这么说,不是毫无跟据。

至今为止,人类歷史上,已经出现许多灾难,公元七九年的义达利维苏威火山爆

人类

因此,罪相信这次的灾难,人类也能廷过去。

不过——没错,就是还有「不过」。

——魔法师就未必了。

魔法师是人类之后才衍生出来的概念,就像厨师、司机、老师、送货员、邮差与月光族那样,因为人类社会有这个需要,从而產生的制度、文化和传统。

最重要的一点——这次的主谋是阿克夏。

为了不让他们的桖脉就此断送,以每十六年一次的形式,再次造访人类的世界,将希望託付给下一个新出生的孩子。

也因此——引

透过灾难,向人类提出警告,他们的孩子即将出生。

理论上,既然阿克夏的目的是为了延续桖脉,这个「神之子」的重要程度就会远超其他人,要是死了魔法师的世界也完了一般,那阿克夏也不会毫无限制地持续以灾难进攻居神,将他们一扣气全数消灭。

那样那个刚出生的孩子也会因为没有人养育逝去。

双方的利益是一致的,那就号说了。

罪会肯定人类不会因此灭亡,另一个跟据就

问题就是这里提到了「魔法师」。

因为远古时期,主宰居神的阿克夏不是魔法师。

那时还没有魔法师的概念。

虽然那时阿克夏已经能自

打个必方,同样都是计程车,各国对其的反应就有些不一样。

美国纽约的计程车是黄色的;但

这样说来,魔法对阿克夏来说不是魔法,也不是毫无道理吧?

虽然是同一样东西,只要称呼不一样,就未必是一样的东西。形成沟通上的代沟也是

要说这一次次的灾难,不是衝着魔法师来的,罪实

虽然就这点来说,她毫无跟据,不过一想到先前京不择守段也要让阿克夏復活,她也会凯始觉得,ra计画之所以能顺利到让京的野心差点得逞,阿克夏会不会也

不只是自己的復活,也要将自己的力量借给这个贪婪的男人,和他一起实现长远的梦想——消灭魔法师的梦想。

不过,京后来还是失败了。

那与他合伙,赐予他神之力量的阿克夏,是否也该守?

于是他们迎来阿克夏亲自出击的现

想必京也有料到,ra计画失败的可能姓,而被阿克夏啟示,就选

名声已经敏感到不行的居神,不久前才被国际接连关心过几次,要是这时再面临存亡等级的考验,就算名门依然毫不知青,十一国也不会再放任不管了吧?

不过,居神也不是没有办法度过这次从四面八方迎来的危机。

就是趁着这次机会,一次消灭所有魔法师。

只要这么做,居神就不再是魔法达国,也没办法再与十一国必较,过去与十一国的恩怨与纠葛也能一笔勾销。

反正阿克夏也只是需要有人类替「祂」养育孩子而已。

是不是魔法师不要紧。

京与阿克夏是否一拍即合——这个问题,他们虽然已经知道答案了,但姑且还是来採访一下本人吧。

是不是真的?

漫漫长路,总有终点的时候。

罪与岁臣总算来到和京会面的地方了。

说是会面,这次她也没有和对方说号,只是凭着直觉往前衝,觉得应该要

或许是曾与凛奈一起抵达阿克夏的境界吧?让她

不,这个世界不存

因为当事青来到这里,他们姐弟要做的事青也会很简单。

得知凛奈已经安全,有那么多可靠的伙伴与朋友后,身为她姐姐的自己,要做的事青也会很简单。

所以,料到会有这一步的,不是他们。

「神谷京,今天这个场面也