阴；昼为阳，夜为阴；天为阳，地为阴；乃至男女、水火、风雨、雌雄。可读得邹子后，这才明白所谓“阴阳消长”的实质不是“此消彼长”，而是“阴阳”各自在一定时限内的“自身消长”。即：春夏是“阳生至盛极”的阶段；秋冬是“阴生至盛极”的阶段。日夜一周、月躔二十八星宿、精行四时、云气西行、水泉东流、等等均是五行之变，终而复始，极则复反”的循环规律。而“五行”也并不是自己以前以为的“金、木、水、火、土”这五种具体物质，而是指五种不同属性的抽象概念。今日读了此书，方知“天人相应”之事，方晓得以“五行”为中心，以空间结构的“五方”，时间结构的“五季”，人体结构的“五脏”为基本框架，把自然界中的各种事物，按其属性进行归纳如下：</p>

凡具有清静、收杀特性的属于“金”。凡具有生发、柔和特性的属于“木”。</p>

凡具有寒冷、滋润、闭藏特性的属于“水”。凡具有阳热、上炎特性的属于“火”。</p>

凡具有长养、发肓特性的属于“土”。</p>

如今思来，这洛书河图藏有修真成仙之密，会不会也此有关呢？他想到此节，只觉得在迷雾中看见了一道曙光，当下按着此法继续思索下去。竟然是一天一夜都未吃饭睡觉，始终如醉如痴地沉浸在思绪之中。</p>